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  • SNIEAB 20:23 on 20/09/2011 Permalink | Responder
    Tags: ACEN, Criação de Deus, , meio-ambiente   

    Crise e Compromisso 

    A criação está em crise. Esta é a conclusão da reunião da Rede Ambiental da Comunhão Anglicana – ACEN, realizada em Lima, Peru, em agosto de 2011. Cada participante dos vários lugares da Comunhão relatou os efeitos em suas regiões da mudança climática acelerada e da degradação ambiental induzida pelo ser humano. Descobrimos também que há uma grande ignorância e, em alguns casos, falta de vontade de agir.

    Veja na íntegra os documentos elaborados a partir da Declaração de Lima e o Relatório Final da IEAB

    Relatório do Brasil sobre a Conferência de Lima

    Crise e Compromisso – Declaração de Lima

    O moderador da Rede Anglicana de Meio Ambiente, Bispo George Browning (Austrália),  em carta dirigida ao Secretário Geral da IEAB, Reverendo Arthur Cavalcante, incentivou a província brasileira implementar três ações consideradas importantes em favor da Justiça Ambiental:

    1 – que, sempre que possível, os custos destinados para as questões  ambientais tenham o mesmo peso em relação aos outros ítens do orçamento financeiro pronvincial; 

    2 – que na consideração do orçamento destinado ao meio ambiente, também estejam incluídas auditorias ecológicas, a saber: “ecologização”  dos prédios da Igreja (templos, escritórios e outros), manutenção de jardins, fazendas, e cuidado de árvores  como também a proteção da bio-diversidade  no âmbito onde se encontra a Igreja. Igualmente verificar a qualidade dos materiais e objetos utilizados pelas paróquais na realização dos cultos, em atividades de  educação e de estudo.

    3 - a Rede encoraja a IEAB a contratar um profissional para organizar e planejar estrategicamente ações  de justiça ambiental na província. Igualmente terá o papel de intermediar em nome da Igreja, várias atividades sociais procurando animar os fiéis a se envolverem com as questões ambientais.

    -

    Rev. Arthur Cavalcante

    Secretário Geral da IEAB

     
  • SNIEAB 8:12 on 14/04/2011 Permalink | Responder
    Tags: clima, , , , meio-ambiente   

    IEAB emite declaração sobre justiça climática 

    Pronunciamento sobre Justiça Climática emitido em decorrência da Reunião Episcopal-Anglicana sobre a Justiça Climática, ocorrida em San Pedro, na República Dominicana entre os dias 07 a 10 de dezembro de 2010.

    Leia o documento na íntegra, com tradução de Thiago Correia de Andrade.

    Somos um grupo de Anglicanos da América Latina, Caribe e Estados Unidos que entendem a urgência de enfrentar a injustiça climática no mundo em que vivemos. Os participantes são das Dioceses da Califórnia, Equador Central, Colômbia, Connecticut, Cuba, Cuernavaca, Curitiba, República Dominicana, Guatemala, Haiti, New Hampshire, Nova Iorque, Nova Olímpia, e Panamá, da Província Anglicana do Brasil; Província Anglicana da América Central, a Igreja Episcopal (TEC), a Escola de Teologia de Berkeley, Yale Divinity School (YDS), o Centro de Teologia da República Dominicana (CET), a Comissão de Educação Teológica na América Latina e Caribe (CETALC), o Centro Internacional de Estudos Teológicos Anglicana (CIAET) e o Conselho Latino-Americano de Igrejas (CLAI).

    Nós nos encontramos na República Dominicana, no Centro de Retiro Bispo Kellogg, em San Pedro de Macoris de 07-10 dezembro de 2010, mesmo período em que ocorria a Convenção-Quadro do Clima da ONU Mudança COP 16, em Cancun.

    No contexto de companheirismo, com adoração, oração e reflexão bíblica as questões relacionadas às mudanças climáticas foram abordadas a partir de nossos contextos variados. Ouvimos testemunhos poderosos para a injustiça climática e as respostas criativas das dioceses, comunidades e indivíduos. Dentro do grupo, tivemos pessoas que eram defensoras da justiça climática durante muitas décadas, acadêmicos que dedicaram anos de estudo e esforço para essas questões,  líderes da Igreja, bispos, sacerdotes e leigos, que vêem a destruição em suas comunidades, e jovens, alguns seminaristas, que buscam moldar suas vidas de maneira que promovam a justiça climática.

    A mudança climática afeta todo o planeta. Todos os sistemas da cultura humana: a educação economia, política – todas estão intrinsecamente relacionadas à mudança climática. Representantes de várias dioceses têm relatado a subida das águas, deslocando comunidades inteiras e populações insulares, o desmatamento em grande escala, a dizimação dos povos indígenas, e degradação dos rios através do escoamento de pesticidas tóxicos e dejetos humanos. Procuramos encontrar as verdades sobre as causas dessas devastações: perdemos o senso de conexão com o mundo, e nos tornamos dominantes, ao invés de “bons jardineiros,” os países mais desenvolvidos se entregaram ao pecado do consumismo. Esse pecado, como o pecado sempre o faz, tem obscurecido e distorcido todas as nossas relações: entre as pessoas, com a Terra, e com o nosso Deus criador.

    Em alguns lugares, nós reconhecemos que a dimensão e a profundidade da destruição não pode mais ser revertida. Essa irreversibilidade aguarda todo o planeta, em um prazo muito mais curto do que imaginávamos até poucos anos atrás. Estamos consumindo a uma taxa tão frenética que estamos roubando as futuras gerações da Terra. É essencial e urgente agir agora.

    Entre nós, estavam os representantes da Diocese do Haiti. Eles levantaram suas vozes no testemunho dramático aos abusos mais graves da Terra e da dignidade humana. Os nossos irmãos do Haiti falaram com uma voz profética, denunciando uma história e um presente em desacordo com o ensinamento de Deus. Haitianos, já profundamente vulneráveis por causa dos abusos de longa data, agora também sofrem os resultados da mudança do clima caótico.

    Embora cada caso de injustiça climática que ouvimos durante a nossa reunião é terrível em si mesmo, e juntos apresentam uma realidade quase esmagadora, nós, como cristãos somos o  povo da esperança. Nossa esperança está em Deus,  ”cuja memória é eterna”, que não esquece das alianças feitas com a Terra, e nossa esperança está na nossa capacidade de amar, plantados em nosso próprio ser, à imagem de Deus entre nós. Além disso, temos esperança em um Deus que não só vai para além da Terra, até mesmo o universo, mas também está intimamente com a gente e toda a criação. Como resultado, nós estamos profundamente interconectados. Esta esperança, nós reconhecemos, coloca uma grande responsabilidade sobre nós.

    Como Anglicanos recebemos a esperança que brota do amor de Deus por meio da aliança batismal. Esta aliança moldou nossas vidas a reconhecer Cristo em cada pessoa, e a trabalhar incansavelmente pela justiça e pela paz na criação. Estamos fortalecidos pela nossa vida na Igreja a assumir riscos em todo o mundo para a causa da justiça. Assim como nós agimos como profetas para denunciar a injustiça, agimos como reconciliadores a anunciar a possibilidade de esperança e amor. ”Portanto, somos embaixadores de Cristo, pois Deus esta fazendo o seu apelo através de nós, nós vos exortamos a que, em nome de Cristo, se reconcilie com Deus” (2 Coríntios 5:20).

    Nós nos encontramos no tempo do Advento, quando aguardamos a vinda de Cristo. Nós sentimos a tensão da proximidade de Deus e a natureza de um mundo quebrado. Nós confiamos que pela graça de Deus e os nossos esforços inspirado pelo Espírito de Deus, a seguinte profecia se tornará realidade: “Então o anjo me mostrou o rio da água da vida, claro como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro no meio da rua da cidade. Em ambos os lados do rio está à árvore da vida com os seus doze tipos de frutas, produzindo os seus frutos a cada mês, e as folhas da árvore são para a cura das nações. Nada maldito serão encontrados mais lá … O que dá testemunho destas coisas diz: Certamente venho em breve. “Amém”. Vem, Senhor Jesus! “(Apocalipse 22:1-3, 20)

    Neste encontro temos manifestado a nossa esperança do Advento, através de cinco compromissos concretos entre nós, para a Igreja, para a Terra e seus povos, e com Deus:

    * Desenvolver um mecanismo (ou seja, o dízimo de carbono ou um fundo de energia) para promover reduções reais de emissões de carbono pelas populações abastadas e para prestar assistência de forma identificada por comunidades vulneráveis
    * Incorporar a questão da justiça climática e os temas relacionados, em programas educacionais, em todos os níveis etários e locais, dentro e fora da Igreja
    * Apoiar iniciativas em curso e campanhas que visem: a redução real de emissões por parte dos países superdesenvolvidos, defesa e apoio às floresta e aos povos indígenas e à soberania alimentar
    * Recrutar e capacitar um núcleo de missionários do sul global para ir aos Estados Unidos, em um ministério de acompanhamento e conscientização sobre os efeitos das alterações climáticas
    * Manter nossos relacionamentos uns com os outros através de uma rede ativa pela justiça climática na Comunhão Anglicana.

    Esses compromissos estão ambos em processo e fazem parte de um processo, e percebemos que só atingirão a sua plena expressão se o nosso grupo, e outros que se juntarem a nós, trabalhar e caminhar juntos. Saímos com um profundo sentimento de gratidão por esse tempo juntos e com o desejo ardente e dedicação para seguir este caminho que Deus está construindo para nós.

    Assinaram,

    Revmo. Rev. Marc Andrus Handley, bispo da Diocese Episcopal da Califórnia, EUA;
    Revma. Rev. Grisleda Delgado Del Carpio, bispa da Igreja Episcopal de Cuba;
    Revmo. Rev. Naudal Gomes, Bispo da Diocese Episcopal Anglicana de Curitiba, Brasil;
    Revmo. Rev. Armando Guerra, Bispo da Churh Episcopal da Guatemala, Bispo Presidente da Igreja Anglicana da Região da América Central, presidente da CETALC;
    Revmo. Rev. Julio C. Holguín, bispo da Diocese Episcopal da República Dominicana;
    Revmo. Rev. Julio Murray, bispo da Igreja Episcopal do Panamá, o presidente do CLAI;
    Revmo. Rev. Luis Fernando Ruiz, bispo da Diocese Episcopal do Equador Central;
    Sr. José Abreu, Centro de Teologia da República Dominicana;
    Rev. Alexandre Soner, Diocese Episcopal do Haiti;
    Dr. Andrus Sheila, Diocese Episcopal da Califórnia;
    Sr. David Barr, Yale Divinity School;
    Sr. Pedro Ivo Batista, Igreja Episcopal Anglicana do Brasil;
    Sr. Steve Blackmer, Diocese de New Hampshire, Escola de Teologia de Yale;
    Reverendo Cônego Brooks Ashton, decano da Catedral da Epifania, Santo Domingo;
    Sr. Scott Claassen, Yale Divinity School;
    Sr. Leonel Polanco de la Cruz, Centro de Teologia da República Dominicana;
    Reverendo Luiz Carlos Gabas, Diocese Episcopal Anglicana de Curitiba;
    Sr. Luis García, Centro de Teologia da República Dominicana;
    Sra. Barbara Gomez, Diocese Episcopal da República Dominicana;
    Sr. Lorenzo Gómez, Centro de Teologia da República Dominicana;
    Rev. P. Josué “Griff” Griffin, Missionário para Justiça Ambiental da Diocese Episcopal da Califórnia;
    Sra. Helmiere Freddie, Seattle, Washington;
    Dr. Willis Jenkins, Margaret A. Farley Professor Assistente de Ética Social na Escola de Teologia de Yale, Diocese Episcopal de Connecticut;
    Rev. Stephanie Johnson, Diocese Episcopal de New York, Escola de Teologia de Yale;
    Sra. Pauline Kulstad, Diocese Episcopal da República Dominicana;
    Sr. Ken Lathrop, Diocese de Cuernavaca, Igreja Anglicana do México;
    Rev. Alvaro López Yepes, Conference Center Bispo Kellogg, San Pedro de Macoris;
    Rev. Glenda McQueen, Igreja Episcopal Officer Parceria Global para a América Latina e no Caribe;
    Rev. Chris Morck, Diocese Episcopal do Equador Central, CLAI Coordenador do Programa Ambiental;
    Reverendo Cônego Potter Ricardo, Diocese Episcopal da República Dominicana;
    Sra. Angela Maria Pulido, Conference Center Bispo Kellogg, San Pedro de Macoris;
    Sra. Carmen Regina Gomes Duarte, Diocese Episcopal Anglicana de Curitiba;
    Sra. Ridlon Melissa, Diocese Episcopal da Califórnia;
    Rev. Diego Fernando Sabogal, Diocese Episcopal da Colômbia;
    Sr. Saint Juste Vanel, Centro de Teologia da República Dominicana;
    Sra. Salisbury Katie, Escola de Teologia de Yale;
    Sr. Schut Mike, oficial da Igreja Episcopal dos Negócios econômicos / ambientais, Diocese Episcopal de Olímpia;
    Sr. Michael Tedrick, Diocese Episcopal da Califórnia, Missionário servindo na Diocese Episcopal Anglicana de Curitiba;
    Rev. P. Angel Vallenilla R., Diocese Episcopal da República Dominicana;
    Sr. Wagner Vergara, Diocese Episcopal Anglicana de Curitiba.

    -

    Rev. Arthur Cavalcante

    Secretário Geral da IEAB

     
  • SNIEAB 19:25 on 04/12/2010 Permalink | Responder
    Tags: califórnia, , ieab companheirismo, meio-ambiente,   

    Diocese de Curitiba e da Califórnia realizarão, a partir do dia 07, discussão teológica sobre a “justiça climática” 

    No início de dezembro, a Convenção Quadro das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas (CQNUMC) irá se reunir em Cancún, México, para a 16ª Conferência das Partes (COP 16). De 7-11 de dezembro, Dom Marc Andrus, Bispo da Diocese Episcopal da Califórnia (Diocal) e Dom Naudal Gomes, Bispo da Diocese Anglicana Episcopal de Curitiba (DAC), Brasil, realizarão um diálogo mundial paralelo.

    “Os bispos associados consideram este evento como uma oportunidade para levantar o estandarte da ‘justiça climática’ para a Igreja e para o mundo”, segundo o Rev. Griff Griffin, o Missionário da Justiça Ambiental da DioCal, que tem sido essencial para a organização da reunião. “Eles querem que esse companheirismo de dioceses aponte para a justiça e conciliação, no meio desse hostil contexto mundial de mudanças climáticas catastróficas”.

    A reunião, que deverá acontecer no Centro de Conferências Bishop Kellogg, em San Pedro de Macorís, República Dominicana, contará com a participação de bispos da Guatemala, Equador Central, Cuba, Panamá, e da República Dominicana, e também representantes leigos e ordenados da Igreja Episcopal e de diversas outras dioceses. Você poderá acompanhar atualizações ao vivo da reunião de dezembro pelo site: episcopalclimatejustice.org

    -

    Revmo. Naudal Gomes

    Bispo da Diocese Anglicana de Curitiba

     
  • SNIEAB 20:42 on 11/12/2009 Permalink | Responder
    Tags: meio-ambiente,   

    ACT e entidades ecumênicas lançam documento sobre Clima 

    O mundo inteiro está com os olhos postos na Conferência das Nações Unidas sobre o Clima. O evento acontece em Copenhagen e representa uma ocasião singular para que governos definam novos critérios de manejo ambiental, especialmente voltados para garantir que o aquecimento global venha ameaçar a vida e a convivência sustentável no Planeta. O documento, subscrito por Igrejas, movimentos sociais e organizações não-governamentais é um apelo para que todos os agentes públicos se comprometam com metas plausiveis para garantir a sustentabilidade da vida no mundo. O Fórum Ecumênico Brasil, do qual a IEAB é membro, é um dos subscritores da declaração.

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    “As vozes dos afetados e afetadas… exigimos Justiça Climática”

    Nossas organizações sociais, ambientais e defensoras de direitos humanos, reuniram-se na cidade de Cochabamba, nos dias 12 a 16 de outubro de 2009, como acompanhantes dos diferentes setores sociais e populares (Povos Indígenas, Afro-descendentes, Campesin@s, trabalhador@s, estudantes e jovens). Trabalhamos com comunidades de 10 países da América Latina e do Caribe. Essas comunidades são, em geral, historicamente empobrecidas, excluídas pelo modelo econômico e político dominante do sistema capitalista, afetadas pelas mudanças climáticas e pela degradação sistemática da Mãe Terra.

    Consideramos que a crise ambiental global, se origina no atual modelo econômico e socio-político, promovido e mantido pelos países industrializados, pelas elites econômicas globais e nacionais, pelas multinacionais, pelas instituições e entidades financeiras internacionais, pela maior parte dos meios de comunicação de massa e pela militarização, cujo fim essencial é a acumulação da riqueza a qualquer custo. A produção e o consumo em grande escala tem provocado a degradação dos ecosistemas, a destruição da biodiversidade, o esgotamento dos recursos naturais, a crise da disponibilidade hídrica e o envenenamento da atmosfera. Essa última, tem ameaçado a sobrevivência da humanidade e da vida como um todo, afetando de maneira particular a vida dos Povos Indígenas, das comunidades Afrodescendentes, dos camponeses e das comunidades pobres, excluídas e em condições de alta vulnerabilidade nas zonas urbanas e rurais. Estas situações vão, inevitavelmente, acrescentar-se aos conflitos já existentes, à desigualdade e à injustiça social. Por essas razões este é um modelo insustentável.

    Rechaçamos as atuais e falsas soluções promovidas a partir dos países industrializados, como o comércio de emissões de CO2, os bônus de carbono, a produção de agro-combustíveis, a energia nuclear, as mega hidroelétricas, a transferência de emissões do norte para o sul, os transgênicos e os mecanismos de desenvolvimento limpo MDL. Estas falsas soluções estão destinadas a satisfazer o mercado internacional e a cultura de consumo individualista e não às necessidades, aspirações e demandas do povo, já que para sua produção deixaram os rastros do despojo dos territórios e do deslocamento forçado das comunidades. Também puseram em grave risco a segurança e a soberania alimentar dos povos, mantendo a lógica de produção neoliberal.

    Frente a este modelo e suas nefastas consequências, nossas organizações que trabalham com as comunidades afetadas pelas mudanças climáticas na América Latina e no Caribe, promovem modelos alternativos que estão em construção, baseados na transformação social, política e em direção às economias solidárias, alternativas e populares conm base em princípios e valores de: sustentabilidade, equilíbrio e harmonia com a natureza, justiça, humanidade, igualdade e equidade de gênero, participação de todos os setores e controle social, reconhecimento dos direitos da Mãe Terra, do viver e conviver bem com a integração dos saberes ancestrais e tradicionais dos Povos Indígenas (organização, manejo sustentável das fontes de vida, recursos naturais e biodiversidade). Estes princípios e valores marcan um claro rechaço à concentração da riqueza e à exploração irracional, produção e consumismo ilimitado e degradante de mercadorias e serviços. Desta maneira vamos à raiz do problema.

    Frente à Crise Ambiental Global, exigimos dos responsáveis:

    - Mudança no modelo econômico e de desenvolvimento, nas suas formas de exploração, produção e consumo, através da aplicação de políticas e programas participativos e sustentáveis em toda as áreas da economia.

    - Reconhecimento da dívida ecológica dos países do Norte, e dos responsáveis pelos danos ambientais, sociais, culturais e econômicos, assim como a mudança climática, causada pelos danos ocasionados aos Povos do Sul.

    - Pagamento e financiamento do endividamento para mitigação e adaptação frente às mudanças climáticas, respeitando a soberania nacional, a gestão compartilhada local e a livre autodeterminação dos Povos.

    - Cooperação no desenvolvimento tecnológico e na transferência tecnológica, para superar a dependência e a imposição de seus modelos de desenvolvimento, crescimento e conhecimento.

    - Redução das emissões de gases do efeito estufa por parte dos países industrializados, para assegurar que a temperatura média global do planeta não siga subindo e que o aumento se mantenha abaixo dos 2ºC, baseados nas responsabilidades comuns, mas diferenciadas e tendo em conta as emissões históricas e atuais.

    - Estabeleçam mecanismos de fiscalização, controle e sanção dos estados, empresas, corporações, multinacionais e trasnacionais que operam no Sul, responsáveis pelos impactos ambientais, sociais e culturais.

    - Participação dos povos, especialmente indígenas, camponeses, trabalhadores, pobres e marginalizados na consulta e nas decisões.

    - O cumprimento das leis ambientais existentes, criação de novas leis que respeitem o meio ambiente, os interesses dos pobres e dos povos historicamente marginalizados e abolir as leis que não respeitem o meio ambiente.

    - Que se reconheçam os danos atuais que ocorrem no Sul e que se incorporem medidas de adaptação das políticas públicas, locais, nacionais e regionais.

    - O reconhecimento do Tribunal Internacional de Justiça Climática, como um espaço político, ético, moral, legal e legítimo aonde se apresentem e se investiguem os casos e que as suas decisões possam chegar a à sanção dos responsáveis.

    Chamamos a todos os setores sociais, organizações ambientalistas e de direitos humanos, a que nos juntemos para construir uma força política que lute pela Justiça Climática, vinculando-nos às ações de mobilização antes, durante e depois da Conferência das Partes N.15 a realizar-se em Copenhague, e que trabalhemos na difusão e sensibilização pela defesa da Mãe Terra, e das ações de incidência sobre os governos, para que suas políticas sejam marcadas pelos princípios de Justiça Climática e apóiem e fortaleçam países e governos progressistas do Sul para que assumam a liderança política que o Norte não quer assumir, através de ações concretas e de reapresentar um modelo de desenvolvimento regional, em coerência com as demandas do Sul.

    Cochabamba, Bolivia, outubro de 2009

    (fonte: Koinonia)

    -

    Rev. Cônego Francisco de Assis da Silva

    Secretário Geral da IEAB

     
  • SNIEAB 11:25 on 13/10/2009 Permalink | Responder
    Tags: , meio-ambiente   

    Comissão Anglicana de Meio Ambiente emite documento 

    Como preparação para a próxima Conferência das nações Unidas sobre mudanças climáticas, a ser realizada em Copenhagen, no mês de dezembro, a Comissão Inter-anglicana de Meio Ambiente emitiu um documento de três páginas destacando as consequências morais da smudanças climáticas no Mundo.

    A Comissão, composta de dezenove representantes de diversas partes da Comunhão afirmaram suas esperanças em um futuro onde haja uma maior sustentabilidade da justiça e um uso mais ético do meio ambiente.

    O título do Documento, Esperança que Partilhamos rumo a Copenhagen, sintetiza a preocupação com a necessidade de os líderes mundiais buscarem adotar práticas de desenvolvimento que preservem a mãe terra e não nos leve como humanidade a um colapso.

    A versão original do documento pode ser lida aqui: http://acen.anglicancommunion.org/_userfiles/File/copenhagen_ACEN.pdf

    O documento representa uma visão anglicana, à luz inclusive de nossas marcas da missão, que deve ser aprofundado e assumido desde os níveis provinciais até o nível das comunidades locais. É preciso que o povo de Deus tenha uma visão adequada de como o uso dos recursos naturais, como sinal de sua responsabilidade com a Criação. A pressão da sociedade moderna em seu afã por consumo e desenvolvimento podem, ao invés de melhorar a qualidade de vida, degradá-la ainda mais e comprometer o futuro da humanidade.

    -

    Rev. Cônego Francisco de Assis da Silva

    Secretário-Geral da IEAB

     
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