De Nairobi

Dom Mauricio Andrade iniciou no último domingo (29) sua visita  à África e nesse momento se encontra na capital do  Quênia, Nairobi. A partir de 1º de fevereiro seguirá para Sudão do Sul em direção à Diocese de Bor. O Bispo Primaz da IEAB aproveitou para fazer um contato com o Revd Cônego Grace Kaiso, secretário geral do CAPA (Conselho Anglicano de Províncias Africanas). A visita ao CAPA foi uma excelente experiência de partilha e acolhida pelo secretário geral e sua equipe.

Papel do CAPA na Comunhão Anglicana

O Conselho foi criado em 1979 na reunião dos Primazes da África realizada em Malawi,  e congrega as 12 Províncias da África e a Diocese do Egito. Os Primazes concluíram que necessitam de um instrumento de coordenação e articulação que ajude a responder as questões que envolvem o Continente Africano na Comunhão Anglicana.

CAPA trabalha em três principais atividades: Curso de Novos Bispos, Programa de Comunicação e HIV/AIDS.

No plano estratégico para 2011-2015, CAPA atenderá em cinco direções:

• Formação de lideranças com responsabilidade;
• Saúde, HIV/AIDS;
• Cura, Perdão e Renovação para uma Sociedade Justa e Pacífica;
• Gestão de Recursos para Emancipação Sócio- Econômica;
• Avanço da Reflexão Teológica Critica e de Ação;
• Discernir Novas Fronteiras de Advocacy.

CAPA é organizado a partir de um Conselho que se reúne uma vez ao ano, seguido de um comitê permanente, que tem dois  grupos de trabalho, o financeiro – administrativo e de programas, e um escritório com o secretário geral e equipe de trabalho, atualmente com cinco pessoas.

A próxima reunião será nos dias  03 a 05 de fevereiro, em Burundi, e nesta reunião será eleito o novo presidente do CAPA, que atualmente é presidido pelo Bispo  Primaz Ian Ernest. Também o CAPA realiza a cada cinco anos a Conferência de Bispos Africanos, a última foi em  Uganda, em 2010 e reuniu 400 bispos. A próxima Conferência de 2015 será na cidade de Nairobi.

A visita foi um momento importante de trocas de experiência que motivou Dom Mauricio Andrade afirmar “sonho que possamos um dia efetivar o que já foi encaminhado em 1987, em Costa Rica, depois reafirmado em 2006, em Panamá, a criação de um CALAC, Conselho Anglicano Latino Americano e Caribenho, porque tenho certeza que este poderá ser decisivo passo para que unindo e articulando nossas Províncias a voz da América Latina e Caribe seja ouvida na Comunhão Anglicana”.

A notícia de que o Brasil, outro destino do auxílio oferecido pelo Departamento Britânico de Desenvolvimento Internacional, foi classificado como uma economia maior que a do Reino Unido causou ainda mais revolta. “A Grã-Bretanha deve colocar os seus necessitados em primeiro lugar”, exigiu o jornal em seu comentário sobre o assunto. O The Sun, por sua vez, adotou um tom mais ameno. “A população brasileira é de 190 milhões”, segundo um porta-voz do Centre for the Economics and Business Research (“Centro de Pesquisas Econômicas e Empresariais”, em tradução livre). “A economia deles pode ser maior, mas o padrão de vida aqui (no Reino Unido) é muito superior ao de lá.” Esse é o cerne da questão. Não tenho a intenção de minimizar a luta diária dos pobres e necessitados nesse país. Contudo, uma visita recente aos projetos da Christian Aid no Brasil me permitiu ver com meus próprios olhos que a riqueza econômica e a pobreza extrema podem caminhar lado a lado.

A cara da pobreza global vem mudando nos últimos anos. Vinte ou trinta anos atrás, a maior parte da população pobre do mundo era encontrada em países pobres, enquanto atualmente 75% daqueles que vivem em condições extremas de miséria (menos de US$1 por dia) estão em países de renda média. Apesar de seu crescente poder econômico, o Brasil continua sendo uma das nações mais desiguais do mundo: lá, 3% de sua população é dona de dois terços das terras cultiváveis, por exemplo. Milhões não possuem acesso à terra e um terço da população não dispõe de água potável. Entre os motivos para esse quadro tão desigual, destaca-se uma política tributária regressiva. Em 2005, o Brasil recolheu quase 34% do seu PIB em impostos, mas investiu apenas 9,5% desse montante em serviços primordiais como educação, saúde, habitação e saneamento básico. Essa situação é criada pela combinação da pesada dívida brasileira com o fato de que o FMI exige que o país mantenha um superávit de pelo menos 4%.

Um dos parceiros do Christian Aid visitados por mim, o Centro Gaspar Garcia de Direitos Humanos, trabalha com os sem-teto no centro de São Paulo, a maior cidade do hemisfério sul. A evidente riqueza econômica da cidade contrasta fortemente com as condições de vida de quem mora nas ruas ou em cortiços.

Estive em um dos projetos em um centro de reciclagem de lixo, no qual as pessoas aprendem a confeccionar e comercializar produtos feitos em material reciclável. Outro parceiro, o MST (Movimento dos Sem Terra) já conseguiu o assentamento de 400 mil famílias em áreas por todo o país.

Também tive a oportunidade de viajar área serrana no Rio de Janeiro, onde testemunhei a devastação deixada pelas enchentes de 2010, nas quais pelo menos mil pessoas morreram. A ajuda do governo para áreas remotas é ínfima. A Koinonia, outra parceira, fornece cobertores e refeições para seis mil pessoas, além de ajudar os necessitados a reconstruir suas vidas.

Abandonar países como o Brasil nesse estágio de desenvolvimento seria uma atitude equivocada. Nos países em desenvolvimento, o crescimento econômico não é suficiente. Naturalmente, ele é essencial para ajudar as pessoas a saírem da linha de miséria, mas com frequência acontece às custas dos pobres.

Artigo publicado originalmente em Church Times.

Saiba mais sobre a Parceria entre Christian Aid e a Igreja Episcopal Anglicana do Brasil

“No principio era o Verbo,

e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”

São João 1,1

“E é tão bonito quando a gente entende
Que a gente é tanta gente onde quer que a gente vá”

Gonzaguinha.

O Natal chegou. É tempo de experimentar o sentimento da encarnarção de Deus no mundo, de viver o desafio de ser Luz e anunciar a boa nova: Cristo está no meio de nós transformando nossa vida.

O Natal chegou. É tempo de viver a Luz, “este veio como testemunha para que testificasse a respeito da Luz” (cf Jo,1,7).

O Natal chegou. É tempo de solidariedade, “consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus” (cf Is 40,1).

Rogo a Deus que, quando estivermos celebrando esta grande festa, possamos trazer em nossa memória as necessidades do mundo, do sofrimento, de guerras, da morte na cidade e no campo, da vida faminta, e da tristeza da perda.  Contudo, estes sinais  serão sempre transformados pela certeza da encarnação de Deus entre nós; pela luz  que ilumina o caminho, e a solidariedade que sustenta a vida.

O Natal chegou. Vamos viver a novidade de vida expressa no amor de Deus, vamos nos colocar no caminho da vida.  “Não tenho um caminho novo. O que eu tenho de novo é um jeito de caminhar” (Thiago de Mello).

Desejo que o vosso Natal seja santo, de luz e solidariedade, e que o ano novo seja abençoado e com novos sonhos de vida.

Do vosso Primaz

Dom Mauricio Andrade

A Comissão Nacional de Diaconia tem procurado fazer parcerias para criar um Fundo de Apoio a Pequenos Projetos. Esse fundo foi criado no ano de 2011 e já neste ano o SADD apoiou 5 projetos diocesanos.  É nossa intenção continuar apoiando projetos nos próximos anos. Sendo assim, o Fundo de Pequenos Projetos já é uma realidade e cabe a todos nós alimentá-lo e fortalecê-lo.

Estivemos estudando mecanismos para arrecadação de recursos para o referido Fundo e produzimos um Calendário para 2012. Nesse calendário temos ilustrações de projetos de todas as dioceses e distrito missionário. Essas fotos foram encaminhadas pelos contatos diocesanos com o SADD. Além das fotos dos projetos temos o Lecionário e o Ciclo Anglicano de Oração, para serem utilizados nos cultos, e as cores litúrgicas estão contidas nos dias da semana.

Esses calendários estarão sendo disponibilizados para serem vendidos e os resultados da venda serão destinados aos Projetos Sociais da Igreja. A nossa intenção é que os calendários sejam vendidos no valor de R$ 10,00. Os 50% desse valor deverá ser encaminhado ao SADD para o Fundo de Pequenos Projetos e os outros 50% poderá ser utilizado em projetos sociais nas dioceses. Quanto mais calendários vendermos mais recursos teremos para serem aplicados tanto no Fundo do SADD como nos fundos diocesanos.

Produzimos 2000 calendários e contamos com o seu apoio nessa campanha. Adquira o seu calendário nos escritórios diocesanos da IEAB.

Certos de contamos com a sua colaboração, divulgação e apoio desejamos um feliz Natal e um abençoado 2012.

Comissão Nacional de Diaconia

No dia 31, ele estará correndo a Corrida de São Silvestre a fim de arrecadar fundos para o trabalho na Paróquia Cristo Rei. Para ele, a corrida de longa distância também é uma disciplina de oração. O projeto será coroado com a pintura de um mural por detrás do altar da igreja. A obra servirá como um grande retábulo a cobrir uma área de 1,8 m por 20 m num muro por detrás do altar, e mostrará a Cidade de Deus (comunidade) transformada como a Cidade de Deus (da visão do Apocalípse e dos escritos de Santo Agostinho). Terá ao centro o Cristo Ressuscitado, rodeado da grande nuvem de testemunhas dos santos da Igreja Triunfante, com a vista da Cidade de Deus ao fundo.

Através de um website, ele está buscando parceiros nesse projeto e contando diariamente sua história de preparação para a corrida, e para a execução dos trabalhos na Cidade de Deus. Você pode acompanhar essa aventura e tornar-se um patrocinador através da seção “weblog” no site http://www.luizcoelho.com , da fanpage http://www.facebook.com/luizcoelhoart e através do perfil twitter @passoseoracao. Clique na imagem abaixo para ver o cartaz do projeto em alta resolução e compartilhá-lo com seus amigos e parentes.

Luiz Coelho proporcionou nos últimos anos, de forma voluntária e profissional, uma nova maneira de fazer comunicação nos canais da WEB na Igreja Episcopal Anglicana do Brasil. Em minha primeira visita oficial à Paróquia Cristo Rei, em novembro de 2011, pude conhecer de perto o lado pastoral, teológico e especialmente a arte sacra do Luiz. A idéia do projeto de arrecadação de fundos para levar cultura ao povo da Cidade de Deus representa mais uma vez, seu jeito criativo e comprometido de fazer missão. ‘A cada passo, uma oração’ vem intensificar a presença da IEAB naquela comunidade tão carente de cidadania, de direitos e de espiritualidade.

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Rev. Arthur Cavalcante

Secretário Geral da IEAB

Ocorreu na Cidade do México nos dias 12 a 16 de dezembro de 2011, o curso de capacitação para “formação de grupo em poupança com educação na America Latina”. Promovido pelo Episcopal Relief & Development-  ERD e executado pelo Freedom from Hunger México e a Oxfam – America. Foi um encontro multicultural, onde os participantes dialogaram sobre a “ economia com educação” em suas três   línguas nativas: Espanhol, Português e Kiche´,Idioma Indigena Del pueblo K iche´, em Guatemala.

O Serviço Anglicano de Diaconia e Desenvolvimento – SADD,  convidado  para fazer parte da equipe se fez presente através  da Senhora Sandra Andrade, coordenadora do SADD e dos Contatos Diocesanos do Brasil:  DAB – Aroldo Silva, Diocese Sul Ocidental- Rev. Marinez Oliveira, DRJ – Fabiano Nunes e a DAR – Ilcélia Soares.  Também participaram  do encontro representantes, clérig@s e leig@s de países como Uruguai, Columbia, Costa Rica, Honduras, Guatemala, México e diversas instâncias  da Igreja Episcopal da América Latina e Caribe.

O referido curso teve como propósito apresentar um método que possibilita a formação, implementação, surgimento e monitoramento de grupos de economia comunitária;  fazendo-nos perceber que juntos, podemos descobrir de que maneira iremos incorporar  esses conteúdos nos programas diocesanos existentes e/ou construir outros projetos que favoreçam o surgimento dos grupos de apoio mútuo com economia comunitária  nos países da America Latina e Caribe.

A “Economia com Educação” foi a temática principal do curso. É um programa fundamentado em poupar com a capacidade de réplica, através da formação dos grupos, tendo como base o auto gerenciamento de seus próprios membr@s, que aprendem a gerar e administrar suas economias e seu negocio. Esse serviços de micro financiamento è oferecido a população que sofre de extrema pobreza, que vive em comunidades rurais e especialmente mulheres da América Latina e Caribe.

No decorrer do treinamento os/as participantes reafirmaram o compromisso com a justiça, a solidariedade e a esperança, e certificaram junto@s que é possível fazer um mundo melhor.  Compartilharam ainda as experiências  que estão sendo executados em comunidades  de seus países e afirmaram a importância deste curso falando que:

“El Centro Diocesano de Proyectos de Desarrollo de la Iglesia Episcopal de Guatemala aborda la gestión del desarrollo poblacional a partir de un análisis integral de las comunidades, El nuevo programa de ahorro con educación abrirá oportunidades en las comunidades de las regiones en donde tiene injerencia la iglesia, generando  oportunidades de desarrollo tanto comunal como personal, esto permitirá que las personas mejoren su calidad de vida, mejoren sus ingresos y que aprendan a administrar de una mejor manera sus recursos.” (Mildred Medina)

“Tomando en cuenta, que Guatemala es un país multicultural, multilingüe y pluricultural como sacerdote de la Iglesia Episcopal de Guatemala, veo con  oportunidad que las comunidades Indigenas tengan un espacio en  fortalecer las ensenazas y conocimientos de nuestras abuelas y abuelos con la forma de ayudar mutuamente, llamado PAQ´UCH en nuestro idioma maya Quiche. Rmal u´j k´ia achil´xi´k u´j c´o p´ari tinamit ixim ulew,  in k´in k´ik´otik rimal kuya k´i tik´ri etambal rix k´i ya kano´k ri q´tit q´mam, ubi PAQ´UCH, j´as le kín bi´j chechala´j rimal in´k mal b´e.” ( R.P Miguel Salanic Diocesis de Guatemala.)

“Fundación Trinity Church es una Organización Humanitaria que lucha contra el hambre, la pobreza, el temor y la discriminación en el marco de los Derechos Humanos y los Objetivos del Milenio  porque creemos en la Vida Digna con Justicia y Equidad antes y después de la muerte. El Programa de Ahorro, Capacitación y Crédito será para el pueblo empobrecido y violentado de Colombia una oportunidad que  nos ayudara a sentir y a dar testimonio de que la Vida es posible en cada esfuerzo de hombres y mujeres que luchan y caminan solidariamente construyendo caminos de  esperanza y paz….. Esta es la Buena Noticia que nos anuncia que Dios está con nosotros……  y en nombre de su Hijo Jesucristo con la fuerza del Espíritu Santo nos bendice hoy y siempre.”  (Rev. Antonis de J. Calvo.)

“En estos días he compartido junto con varias personas este curso de entrenamiento y ha sido de mucha importancia para mi porque me da  mas herramientas para poder hacer eficiente el trabajo que estoy realizando a favor de las mujeres pobres de la ciudad de Tijuana (Mexico)  Es de gran importancia que nuestra iglesia anglicana este realizando esta clase de proyectos de una manera organizada. Espero que todos los que estamos recibiendo este entrenamiento tengamos grandes éxitos aplicándolo en nuestro lugar de procedencia.”” (Pbro. Adeli C. Garcia CH.)

Iglesia Anglicana de Mexico AR Diocesis del Sureste.- Este taller es muy significativo y un gran reto para llevarlos a nuestras comunidades rurales. Creemos y tenemos grandes espectactivas porque valoramos mucho todos los programas que van acompañado con educación. Tenemos la fe y la confianza de que las personas mas vulnerables y sin acceso financiero se verán beneficiadas aprendiendo a ahorrar y hacer trabajar sus propios recursos económicos.(Ing. Olivia Lorenzo   Coordinadora de Proyectos Diocesanos.)

El programa de Ahorro con Educaciõn esta pensado en poblaciones que viven en pobreza, principalmente pretende fomentar el empoderamiento de las mujeres, a través del manejo de una metodología accesible de manejo de las finanzas grupales y el trabajo en grupo con el fin de resolver problemas comunitarios y crear lazos de solidaridad y confianza entre las integrantes de los grupos.  Como organización creadora de esta propuesta metodológica, tenemos grandes expectativas de aplicación por parte de los miembros de este grupo de capacitación, porque creemos que ellos atienden a la población meta para la que fue creado este programa, además de contar con la experiencia, el compromiso y el carisma de ayuda a quien mas lo necesita, por todo ello, nosotras creemos firmemente que el programa de Ahorro con Educacion esta en muy buenas manos.” (Maria del Rocio Egremy, Gerente de Capacitacion de Freedom from Hunger – Alcance en Mexico.)

“Creio que o programa de Economia com Educação, vai proporcionar as comunidades onde for aplicado, a possibilidade de aprendizado para educação financeira e ajuda mútua. A idéia de fazer uma poupança comunitária para gerar renda em benefício da própria comunidade, pode trazer uma mudança significativa na vida das pessoas menos favorecidas. Tendo em vista que o programa possibilita que as decisões do que fazer com os valores poupados são tomadas pelo próprio grupo, entendemos que promoverá dignidade, segurança e confiança nas ações propostas. O programa possibilita educar a comunidade a poupar o seu próprio dinheiro e tomar decisões para aplicar esses valores em benefícios dos mais necessitados do próprio grupo. Nosso desejo é que possamos usufruir dos benefícios desse programa nos nossos projetos diocesanos.” (Sandra Andrade – Coordenadora do SADD)

Por Ilcélia Soares

Diocese Anglicana do Recife

Assista ao vídeo dessa campanha na janela abaixo ou diretamente, no endereço http://www.youtube.com/watch?v=GoNJOXZSAB0, onde você também obterá instruções para inseri-lo em sua página pessoal ou blog.

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Luiz Coelho

Membro do GT-Comunicação

Um Credo para um Mundo sem AIDS

Cremos e…

Proclamamos as Boas Novas do Evangelho: que Deus enviou Jesus Cristo para amar e receber em seu Reino a todas as pessoas que vivem e convivem com HIV/AIDS. O Filho de Deus, como pessoa que foi, padeceu suas próprias dores, e tomou para si as dores do mundo, viveu a experiência de ser discriminado e, por isso, pode acolher, incondicionalmente, seus irmãos e irmãs.

Batizamos, ensinamos e nutrimos pastoralmente os fiéis, independentemente de sua sorologia, seja ela positiva ou negativa, pois viver e conviver com HIV/AIDS não é um castigo de Deus e também não é um motivo para afastá-los da comunhão na Igreja. Incluímos todas as pessoas nos serviços religiosos da comunidade, garantindo-lhes, de forma plena, o livre acesso aos Santos Sacramentos.

Servimos com amor as pessoas necessitadas, procurando escutar suas histórias, levando-lhes consolo, em suas dores, sofrimentos e adversidades do cotidiano, mostrando sempre que existe esperança, mesmo em tempos de HIV/AIDS. A vida de quem vive com HIV/AIDS não está centralizada no vírus e/ou na doença, mas na pessoa, morada do Espírito Santo. Ela deve ser tratada com dignidade, respeito e justiça, com seus direitos assegurados.

Lutamos pela transformação das estruturas sociais injustas, responsáveis pela pandemia de HIV/AIDS no mundo. Denunciamos que a AIDS não é um problema moral ou religioso, mas um problema de saúde pública a ser tratado por toda Sociedade e pelo Governo. Discursos religiosos preconceituosos e discriminatórios em relação às pessoas que vivem e convivem com HIV/AIDS, possibilitam uma maior disseminação da doença por criarem ambientes frágeis e vulneráveis para sua propagação.

Zelamos pela integridade da vida em todas as suas manifestações, independentemente de credo, gênero, orientação sexual, raça/etnia, e classe social, porque apoiamos o uso do preservativo em todas as relações sexuais, o acesso gratuito aos medicamentos para o tratamento da doença e juntamos nossos esforços pela busca de uma vacina eficaz e acessível contra esse vírus. Acreditamos serem pecados contra Deus os discursos e as práticas religiosas que rejeitam a prevenção, e prometem a cura da AIDS através do abandono do tratamento medicamentoso.

Assim afirmamos nossa esperança e compromisso, inspirados na Santíssima Trindade, de que é possível Construirmos um Mundo sem AIDS.

AMÉM!

“Um Credo para um Mundo sem AIDS” foi inspirado nas Cinco Marcas da Missão do Conselho Consultivo Anglicano. (Elaborado para uso na Liturgia do dia 1 de dezembro de 2009)

Autores: Reverendo Arthur Cavalcante da Paróquia Anglicana da Santíssima Trindade na Cidade de São Paulo e Srª Ilcélia A. Soares, leiga da Diocese Anglicana do Recife e ativista em HIV/AIDS

Postado em: 25 de novembro de 2011 01:31 | Postado por: Admin ACOSNAC: http://www.anglicancommunion.org/acns/news.cfm/2011/11/25/ACNS4988
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Divulgação/Tradução para o Português: Christina T. Winnischofer (Presidente da União de Mulheres Episcopais do Brasil- UMEAB)

Pelo SNAC pessoal Rev. Terrie Robinson disse hoje que as igrejas em toda a Comunhão Anglicana estão em posição privilegiada para desafiar e mudar a forma como a sociedade pensa sobre a violência baseada no gênero. Falando no início da programação anual dos Dezesseis Dias de Ativismo Contra a Violência de Gênero, a Coordenadora das Redes da Comunhão Anglicana e Diretora da Secreatria da Mulher, explicou que todos os dias, milhões de adultos e crianças, tanto ricos e pobres, vivem a experiência da violência com base em seu gênero. ”A maioria são mulheres e meninas, mas homens e meninos também, podem ser vítimas de violência baseada no genero, eo estigma está ligado a eles por toda sociedade tanto quanto é para as mulheres”, disse a Sra. Robinson. “Assim como a dor de corpos violados, mentes e almas, há a dor adicional da solidão e isolamento que tantas vezes é colocada como um fardo extra sobre vítimas e sobreviventes da violência de gênero. A sociedade olha para o lado ou, pior ainda, despreza e culpa aqueles que tenham sido abusadas. “ ”Os Dezesseis Dias dão um impulso extra para a sociedade civil, os governos, as igrejas e indivíduos para levar a sério o trabalho necessário para eliminar a violência. Igrejas estão em posição privilegiada em nossas comunidades para falar, desafiar e mudar nossas próprias atitudes e comportamentos e a de outras pessoas.

Como membros do corpo de Cristo é também inerente em nós que nos preocupamos com os sobreviventes da violência baseada no gênero, ajudando a restaurá-los para a saúde e para a comunidade e deixá-los saber de sua infinita dada por Deus vale a pena. “ A sra. Robinson aplaudiu o perfil elevado de a resposta à violência de gênero na Comunhão Anglicana. “Em janeiro deste ano, o Primazes, reunidos em Dublin, Irlanda, tiveram tempo para refletir sobre a violência de gênero em seus próprios contextos. Comprometeram-se a ação e escreveu uma carta às igrejas [também em francês e espanhol], que estabelece as muitas maneiras em que as igrejas podem trabalhar para restaurar relação correta entre homens e mulheres, meninos e meninas. “ ”Em Ruanda, Burundi e Congo, onde a violência sexual como arma de terror continua muito tempo após a assinatura de tratados de paz, as igrejas anglicanas se reuniram a outras igrejas e líderes de fé, representantes do governo, agências não-governamentais e órgãos das Nações Unidas para explorar como eles podem trabalhar juntos para pôr fim à violência e abuso contra mulheres e meninas. ”O arcebispo e os bispos da África Austral assinaram publicamente o compromisso * White Ribbon como uma forma de articular o seu empenho e trabalho levantando suas igrejas” de gênero.

A diocese da Igreja do Norte da Índia tem executado workshops para alunas para dar-lhes uma compreensão básica das leis relativas à protecção de mulheres e de uma compreensão do processo de lei. As meninas perguntaram se as oficinas podem ser executados para os meninos também.

Em muitas partes da Comunhão, e entre os organismos ecumênicos, orientações pastorais tem sido produzidas para que sacerdotes e leigos possam responder melhor a aqueles que são afetados pela violência doméstica. Textos bíblicos estão sendo produzidos e novamente desafiam esta geração a rever o status quo e levantar a verdade sobre mulheres e os homens serem criados iguais. ”Estas são apenas algumas das maneiras em que as igrejas estão se engajando com as diferentes questões em torno da violência de gênero. Ainda há muito a fazer, ainda muito inexplorado potencial, mas pelo menos estamos no caminho e agora é a hora de acelerar o ritmo. ”

Os dezesseis dias começam todos os anos em 25 de Novembro, o Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra as Mulheres e termina em 10 de Dezembro Dia dos Direitos Humano. A meio, em 1 de Dezembro, Dia Mundial da SIDA pode ser visto como um lembrete de que o HIV / AIDS e violência contra mulheres e meninas são as pandemias gêmeas e não pode ser abordado inteiramente como fenômenos distintos.

Dezesseis ações para o Dezesseis Dias de Ativismo Contra a Violência de Gênero:

1. Assinar o ‘We Will Speak Out “penhor on-line em http://www.wewillspeakout.org . We Will Speak Out é uma coalizão de igrejas cristãs e agências empenhados em falar contra a violência sexual, desafiando atitudes que perpetuá-la, e cuidar de suas vítimas e sobreviventes.2. Às 16h00 a cada dia, uma pausa para tirar um tempo, para ser ainda, para refletir e orar, usando o Conselho Mundial de Igrejas ’16 Orações para os 16 dias “.3. Se você é um homem ou um menino, participar da Campanha do Laço Branco e usar uma fita branca. Se você é uma mulher ou uma menina, aderir à campanha do Laço Branco e usar uma fita branca em solidariedade com os homens e meninos que estão fazendo um stand.

   4. Visite o “Restored” site http://www.restoredrelationships.org para saber mais sobre a violência doméstica e ver como as igrejas podem responder. Restaurado é uma aliança internacional Christian trabalhando para transformar as relações e pôr fim à violência contra as mulheres.

   5. Leia Mateus 19,13-15 aos seus filhos e dizer-lhes que ferir alguém, porque é um menino ou uma menina nunca é aceitável.

   6. Peça sua igreja ou sua diocese de ler o relatório da Rede Família Internacional Anglicana de Consulta Oceania e plano de acção para enfrentar o abuso, e considerar a adaptação e usá-lo em seu contexto local.

   7. Saiba os prós e contras na resposta à violência doméstica. O Manual de Violência Doméstica: Para clero e agentes pastorais publicado pelo Programa Conjunto das Igrejas Prevenção à Violência Doméstica no Sul da Austrália descreve as formas e os padrões de violência doméstica, explode alguns dos mitos, e oferece diretrizes para o clero e os leigos trabalhadores na resposta à violência doméstica.

   8. Olhe para os recursos para estudo da Bíblia contextual desenvolvido pelo Centro Ujamaa da Universidade de KwaZulu-Natal, África do Sul e utilizada na Campanha Tamar. O objetivo da Campanha Tamar é demonstrar compaixão ea justiça de Deus para as mulheres e crianças que sofrem indignidade e violação através de abuso sexual e doméstica. Olha masculinidades redentora e as ligações entre HIV e violência de gênero.

   9. Use o “Orações e Meditações” preparado para o Dezesseis Dias por mulheres da Igreja Episcopal.

   10. “Diga NÃO – UNA” em http://saynotoviolence.org/16days2011 oferece ’16 ações por 16 dias “que você pode tomar para protestar e prevenir a violência contra mulheres e meninas. Escolha como muitos como você gosta, ou tomar a ação do dia.

   11. Equipe-se com outras igrejas ou tradições de fé e planejar algo juntos. Ver “Restaurando Dignidade: Um Toolkit para as comunidades religiosas pelo Fim da Violência Contra as Mulheres ‘, desenvolvido pela Religiões para a Paz.

   12. Leia ‘Righting Her Story: Women Caribe Encontro da História da Bíblia “, publicado pela Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas. Este é um livro de estudo bíblico sobre as mulheres que fornece maneiras refrescante para ler a Bíblia, permitindo que mulheres e homens a redescobrir sua riqueza e sua capacidade de ajudá-los a refletir teologicamente sobre sua fé e experiência. O livro pode ser comprado ou baixado do site da WCRC em http://www.wcrc.ch.

   13. Download ‘Criado à imagem de Deus: da hegemonia à Parceria “, um manual de igreja em homens como parceiros que promove masculinidades positiva do ponto de vista da fé cristã – publicado pelo Conselho Mundial de Igrejas eo WCRC.

   14. Baixar e exibir os cartazes da “Campanha Um Homem pode” Um homem pode apoiar homens e meninos em tomar medidas para acabar com a violência doméstica e sexual e HIV / AIDS e na promoção de relacionamentos saudáveis, equitativas que homens e mulheres podem desfrutar – apaixonadamente, respeitosamente e integralmente. O site da campanha tem uma riqueza de recursos, incluindo atividades da oficina e as folhas de ação e uma seção para líderes religiosos.

   15. Cada pessoa tem um valor e dignidade que vem diretamente de sua criação à imagem de Deus. Descubra como a Comunhão Anglicana Igreja Consulta Seguro é promover e apoiar o bem-estar físico, emocional e espiritual e segurança de todas as pessoas envolvidas em igrejas por toda a Comunhão Anglicana.

   16. Explore a seção Recursos do website da Rede Internacional de Mulheres Anglicanas (IAWN) e ler seus boletins para mais idéias. A Rede Internacional da Juventude Anglicana (IAYN) também desenvolveu recursos práticos para ajudar a acabar com a violência contra as mulheres jovens e meninas.

   ENDS

   Notas aos Editores
   · A Campanha do Laço Branco é um movimento de homens e meninos que se comprometem a não praticar ou tolerar a violência contra mulheres e meninas e de não  permanecer em silêncio sobre isso. O movimento está crescendo rapidamente e envolver homens e meninos em países como no Brasil, Paquistão, África do Sul, Canadá, Nova Zelândia, Austrália e Reino Unido.
   · O Escritório da Comunhão Anglicana serve a Comunhão Anglicana, que compreende cerca de 85 milhões de membros em 44 igrejas-membro regionais e nacionais em todo o mundo em mais de 165 países. http://www.anglicancommunion.org